epochen:mittelalter
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Mittelalter (500-1420)
Geschichtlicher Überblick
Musikhistorischer Überblick
Frühmittelalter (500 - 1050)
Einstimmigkeit (Gregorianischer Choral)
- lateinische Texte
- von Männern gesungen
- einstimmig
- unbegleitet
- Bestandteil des Gottesdienstes
- benannt nach Papst Gregor I.
- Tonalität: Kirchentonarten (Modi)
- keine besondere rhythmisch-metrische Differenzierung
- ohne dynamische Entwicklung und Gegensätze
- mit formaler Gliederung durch Textphrasierung und Wiederholung von Melodieabschnitten
- Unterscheidung in antiphonal (Wechselgesang zweier gleicher Gruppen) und responsorial (Ruf- und Antwortgesang von Vorsänger und Gruppe)
Wichtige Gesangsformen des Gregorianischen Chorals:
- Syllabischer Gesang (1 Wortsilbe → 1 Ton)
-
- syllabische Textdeklamation
- aus dem Satzbogen der Sprachmelodie entnommen
- über weite Strecken derselbe Ton → Text steht im Mittelpunkt
- Sänger und Zuhörer werden nicht durch schwierige Melodie oder subjektive Gestaltung abgelenkt
-
- überwiegend syllabische Textierung
- ausgreifende Melodieverläufe mit Jubiluscharakter
-
- Melismatischer Gesang (1 Wortsilbe → mehrere Töne)
- Melisma = Verzierungen
- nicht Sprache, sondern Gefühlsausdruck ist Funktion
- reiche Melodik
- Jubilus
- besondere Form des Melismas
- aus der besonderen Ausgestaltung der letzten Silbe („a“) des Halleluja hervorgegangen
Exkurs: Messe
auch: heilige Messe (Gottesdienst der römisch-katholischen Kirche mit Eucharistiefeier)
- durch Ordo missae festgelegter Ablauf
- unterteilt in:
- Proprium (feststehende Teile = jeden Sonntag gleich)
- Ordinarium (nach Anlass und Kirchenjahr wechselnde Liturgie)
Ordinarium | Proprium |
---|---|
1. Introitus (Eingangsvers) | |
2. Kyrie („Herr erbarme dich“) | |
3. Gloria („Ehre sei Gott in der Höhe“) | |
4. Graduale (Antwortpsalm) | |
5. Alleluja (Vers vor dem Evangelium) in der Fastenzeit: Tracuts | |
6. Credo (Glaubensbekenntnis) | |
7. Offertorium (Gesang zur Gabenbereitung) | |
8. Sanctus („Heilig, heilig, heilig“), Benedictus | |
9. Agnus Dei (Begleitgesang zur Brotbrechung) | |
10. Communio (Eucharistie) |
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